জ্ঞানের উৎসসমূহ MCQ PDF | Class 11 1st Semester Philosophy

জ্ঞানের উৎসসমূহ MCQ PDF | Class 11 1st Semester Philosophy | Ganer utsa sahumo MCQ

১। ‘জানা’ ক্রিয়াপদটিকে কটি অর্থে ব্যবহার করা হয়?
(ক) একটি
(খ) দুটি
(গ) তিনটি
(ঘ) চারটি।
উত্তরঃ (গ) তিনটি ✓

২। ‘আমি রামবাবুকে জানি’— বাক্যটিতে ‘জানা’ কথাটি কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
(ক) পরিচিতি অর্থে
(খ) কর্মকৌশল অর্থে
(গ) বাচনিক অর্থে
(ঘ) কোনোটিই নয়।
উত্তরঃ (ক) পরিচিতি অর্থে ✓

৩। ‘তুমি সাইকেল চালাতে জানো’— এখানে ‘জানা’ শব্দটি কোন্ অর্থে গৃহীত?
(ক) পরিচিতি অর্থে
(খ) বাচনিক অর্থে
(গ) কর্মকৌশল অর্থে
(ঘ) কোনোটিই নয়।
উত্তরঃ (গ) কর্মকৌশল অর্থে ✓

৪। ‘আমি জানি যে, ঘাস হয় সবুজ’— এখানে ‘জানা’ ক্রিয়াপদটি কোন্ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
(ক) কর্মকৌশল অর্থে
(খ) বাচনিক অর্থে
(গ) পরিচিতি অর্থে
(ঘ) যৌক্তিক অর্থে।
উত্তরঃ (খ) বাচনিক অর্থে ✓

৫। বাচনিক জ্ঞানের আবশ্যিক শর্ত কয়টি?
(ক) একটি
(খ) তিনটি
(গ) চারটি
(ঘ) ছয়টি।
উত্তরঃ (খ) তিনটি ✓

৬। বাচনিক জ্ঞানের প্রথম শর্ত হল—
(ক) সত্যতা
(খ) বিশ্বাস
(গ) বিশ্বাসযোগ্যতা
(ঘ) কোনোটিই নয়।
উত্তরঃ (ক) সত্যতা ✓

৭। বাচনিক জ্ঞানের দ্বিতীয় শর্ত—
(ক) সত্যতা
(খ) বিশ্বাস
(গ) বিশ্বাসযোগ্যতা
(ঘ) কোনোটিই নয়।
উত্তরঃ (খ) বিশ্বাস ✓

৮। সংশ্লেষক বাক্যের উদাহরণ হল—
(ক) বরফ হয় সাদা
(খ) 2+2=4
(গ) কোনো কোনো ফুল হয় লাল
(ঘ) ব্ল্যাকবোর্ডটি হয় কালো।
উত্তরঃ (ক) বরফ হয় সাদা ✓

৯। “বুদ্ধিই যথার্থ জ্ঞানের একমাত্র উৎস।”— এ কথা বলেছেন কোন্ দার্শনিক সম্প্রদায়?
(ক) বুদ্ধিবাদীরা
(খ) অভিজ্ঞতাবাদীরা
(গ) বিচারবাদীরা
(ঘ) স্বজ্ঞাবাদীরা।
উত্তরঃ (ক) বুদ্ধিবাদীরা ✓

১০। আদি গ্রিক দর্শনের জনক হলেন—
(ক) সক্রেটিস
(খ) প্লেটো
(গ) থেল্স
(ঘ) অ্যারিস্টট্ল।
উত্তরঃ (গ) থেল্স ✓

১১। বুদ্ধিবাদের প্রবক্তা হলেন—
(ক) লক্
(খ) হিউম
(গ) দেকার্ত
(ঘ) মিল।
উত্তরঃ (গ) দেকার্ত ✓

১২। আধুনিক পাশ্চাত্য দর্শনের জনক হলেন—
(ক) প্লেটো
(খ) অ্যারিস্টটল
(গ) দেকার্ত
(ঘ) লক্।
উত্তরঃ (গ) দেকার্ত ✓

১৩। দেকার্তের মতে ধারণা—
(ক) এক প্রকার
(খ) দুই প্রকার
(গ) তিন প্রকার
(ঘ) চার প্রকার।
উত্তরঃ (গ) তিন প্রকার ✓

১৪। “কোনো কোনো ধারণা হয় সহজাত।”— এ কথা কে বলেছেন?
(ক) লক
(খ) হিউম
(গ) দেকার্ত
(ঘ) লাইবনিজ।
উত্তরঃ (গ) দেকার্ত ✓

১৫। “আমি চিন্তা করি, অতএব আমি আছি।”— এ কথা কে বলেছেন?
(ক) লক্
(খ) দেকার্ত
(গ) স্পিনোজা
(ঘ) কান্ট।
উত্তরঃ (খ) দেকার্ত ✓

১৬। দ্বৈতবাদী দার্শনিক বলা হয়—
(ক) দেকার্তকে
(খ) স্পিনোজাকে
(গ) লককে
(ঘ) প্লেটোকে।
উত্তরঃ (ক) দেকার্তকে ✓

১৭। “ঈশ্বরই একমাত্র দ্রব্য।”— এ কথা বলেছেন—
(ক) স্পিনোজা
(খ) দেকার্ত
(গ) লক
(ঘ) হিউম।
উত্তরঃ (ক) স্পিনোজা ✓

১৮। “দ্রব্য = ঈশ্বর = প্রকৃতি”— এই সমীকরণটি কে করেছেন?
(ক) দেকার্ত
(খ) স্পিনোজা
(গ) লাইবনিজ
(ঘ) বার্কলে।
উত্তরঃ (খ) স্পিনোজা ✓

১৯। লাইবনিজের মতে সর্বশ্রেষ্ঠ মনাড হল—
(ক) ঈশ্বর
(খ) মানুষ
(গ) সত্তা
(ঘ) কোনোটিই নয়।
উত্তরঃ (ক) ঈশ্বর ✓

২০। নরমপন্থী বুদ্ধিবাদের প্রবক্তা হলেন—
(ক) হিউম
(খ) লক্
(গ) বার্কলে
(ঘ) স্পিনোজা।
উত্তরঃ (গ) বার্কলে ✓

আরো পড়ুন : নির্বিকল্পক ও সবিকল্পক প্রত্যক্ষের পার্থক্য MCQ প্রশ্ন উত্তর

২১। একজন চরমপন্থী বুদ্ধিবাদী দার্শনিক হলেন—
(ক) হিউম
(খ) বার্কলে
(গ) লাইবনিজ
(ঘ) পারমিনাইডিস।
উত্তরঃ (ঘ) পারমিনাইডিস। ✓

২২। “সারধর্ম অস্তিত্বের পূর্বগামী।”— এ কথা বলেছেন—
(ক) প্লেটো
(খ) অ্যারিস্টট্ল
(গ) লক্
(ঘ) বার্কলে।
উত্তরঃ (ক) প্লেটো ✓

২৩। কোন্ দার্শনিকের গ্রন্থগুলিকে ‘ডায়ালগ’ বলা হয়?
(ক) প্লেটো-এর
(খ) অ্যারিস্টট্ল-এর
(গ) হিউম-এর
(ঘ) লক্-এর।
উত্তরঃ (ক) প্লেটো-এর ✓

২৪। আধুনিক অভিজ্ঞতাবাদের জনক হলেন—
(ক) লক্
(খ) হিউম
(গ) অ্যারিস্টট্ল
(ঘ) দেকার্ত।
উত্তরঃ (ক) লক্ ✓

২৫। কোন্ দার্শনিক সহজাত ধারণাবাদ খণ্ডন করেছেন—
(ক) লক্
(খ) দেকার্ত
(গ) হিউম
(ঘ) কান্ট।
উত্তরঃ (ক) লক্ ✓

২৬। বিমূর্ত সামান্য ধারণা স্বীকার করেছেন—
(ক) প্লেটো
(খ) কান্ট
(গ) বার্কলে
(ঘ) লক্।
উত্তরঃ (ঘ) লক্ ✓

২৭। ‘ট্যাবুলা রাসা’ (Tabula Rasa) কথাটির অর্থ হল—
(ক) অলিখিত সাদা কাগজ
(খ) লিখিত কাগজ
(গ) বর্জিত কাগজ
(ঘ) কাগজের মতো।
উত্তরঃ (ক) অলিখিত সাদা কাগজ ✓

২৮। “বুদ্ধিতে এমন কিছুই নেই যা পূর্বে ইন্দ্রিয়ের মধ্যে ছিল না।”— এ কথা বলেছেন—
(ক) লাইবনিজ
(খ) লক্
(গ) হিউম
(ঘ) দেকার্ত।
উত্তরঃ (খ) লক্ ✓

২৯। প্রতিরূপী বস্তুবাদের কথা বলেছেন—
(ক) বার্কলে
(খ) লক্
(গ) হিউম
(ঘ) দেকার্ত।
উত্তরঃ (খ) লক্ ✓

৩০। মুখ্য গুণ ও গৌণ গুণের মধ্যে পার্থক্য করেছেন—
(ক) হিউম
(খ) বার্কলে
(গ) লক্
(ঘ) মিল।
উত্তরঃ (গ) লক্ ✓

৩১। “অস্তিত্ব প্রত্যক্ষণনির্ভর।”— এ কথা কে বলেছেন?
(ক) দেকার্ত
(খ) হিউম
(গ) ব্রাডলি
(ঘ) বার্কলে।
উত্তরঃ (ঘ) বার্কলে ✓

৩২। “দ্রব্য হল জ্ঞাত গুণের অজ্ঞাত আধার।”— এই উক্তিটি কোন্ দার্শনিকের?
(ক) লকের
(খ) বার্কলের
(গ) স্পিনোজার
(ঘ) লাইবনিজের।
উত্তরঃ (ক) লকের ✓

৩৩। বিমূর্ত সামান্য ধারণা খণ্ডন করেছেন—
(ক) প্লেটো
(খ) হেগেল
(গ) বার্কলে
(ঘ) হিউম।
উত্তরঃ (গ) বার্কলে ✓

৩৪। “জ্ঞান হল ধারণার অনুষঙ্গ।”— এ কথা বলেছেন—
(ক) লক্
(খ) প্লেটো
(গ) হিউম
(ঘ) বার্কলে।
উত্তরঃ (ঘ) বার্কলে ✓

শূন্যস্থান পূরণ করো

৩৫। “গণিতের জ্ঞান হল আদর্শ জ্ঞান”— এই মত প্রকাশ করেছেন ________।
(ক) রেনে দেকার্ত
(খ) স্পিনোজা
(গ) লাইবনিজ
(ঘ) ভল্ফ।
উত্তরঃ (ক) রেনে দেকার্ত ✓

৩৬। লাইবনিজ বলেন মনাডগুলি ________।
(ক) গবাক্ষহীন
(খ) ধারণাহীন
(গ) ক্রিয়াশীলতাহীন
(ঘ) গতিহীন।
উত্তরঃ (ক) গবাক্ষহীন ✓

৩৭। প্রখ্যাত পাশ্চাত্য দার্শনিক ________ চরমপন্থী বুদ্ধিবাদের সমর্থক।
(ক) স্পিনোজা
(খ) লাইবনিজ
(গ) বার্কলে
(ঘ) রাসেল।
উত্তরঃ (খ) লাইবনিজ ✓

৩৮। “কোনো ধারণা সহজাত নয়।”— এ কথা বলেছেন ________।
(ক) জন লক্
(খ) ডেভিড হিউম
(গ) রেনে দেকার্ত
(ঘ) লাইবনিজ।
উত্তরঃ (ক) জন লক্ ✓

৩৯। “জন্মের সময় মানুষের মন থাকে একটি অলিখিত সাদা কাগজ।”— এ কথা বলেছেন ________।
(ক) জন লক্
(খ) বিশপ বার্কলে
(গ) ডেভিড হিউম
(ঘ) জন স্টুয়ার্ট মিল।
উত্তরঃ (ক) জন লক্ ✓

নিম্নলিখিত বাক্যগুলি হয় সত্য (T) নতুবা মিথ্যা (F)-এই বাক্যগুলি পড়ে নীচের সংকেত্ব ব্যবহার করে সঠিক উত্তর দাও

১। (a) দেকার্ত তাঁর দর্শনে প্রদর্শন করেছেন গাণিতিক পদ্ধতি।
(b) দেহ-মনের সম্পর্ক ব্যাখ্যা।
(c) ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ।
(d) মুখ্য ও গৌণ গুণের মধ্যে পার্থক্য।
বিকল্পসমূহ :
(ক) (a) – T (b) – T (c) – F (d) – F
(খ) (a) – F (b) – F (c) – T (d) – T
(গ) (a) – F (b) – T (c) – T (d) – F
(ঘ) (a) – T (b) – T (c) – T (d) – F
উত্তরঃ (ঘ) (a) – T (b) – T (c) – T (d) – F ✓

২। (a) বুদ্ধিবাদী দার্শনিক দেকার্তের মতে সহজাত ধারণা বলে কিছু নেই।
(b) স্পিনোজা জ্যামিতিক পদ্ধতিকে তাঁর দর্শনতত্ত্বে স্বীকার করেছেন।
(c) লাইবনিজের মতে এই বিশ্বজগৎ যা দিয়ে তৈরি তা হল মনাড।
(d) প্লেটো বলেন দর্শন হল সামান্য, অপরিবর্তনশীল এবং শাশ্বত বিষয়ের জ্ঞান।
বিকল্পসমূহ :
(ক) (a) – T (b) – T (c) – F (d) – F
(খ) (a) – T (b) – F (c) – T (d) – F
(গ) (a) – F (b) – T (c) – T (d) – T
(ঘ) (a) – T (b) – F (c) – F (d) – T
উত্তরঃ (গ) (a) – F (b) – T (c) – T (d) – T ✓

৩। (a) জার্মান দার্শনিক কান্ট বিচারবাদের প্রবর্তক।
(b) অভিজ্ঞতাবাদী দার্শনিকগণ সহজাত ধারণার অস্তিত্ব স্বীকার করেন।
(c) ‘অস্তিত্ব প্রত্যক্ষণনির্ভর’— এটি বার্কলের উক্তি।
(d) লক্ সমস্ত প্রকার ধারণাকে তিনটি শ্রেণিতে ভাগ করেছেন।
বিকল্পসমূহ :
(ক) (a) – F (b) – F (c) – T (d) – T
(খ) (a) – T (b) – T (c) – F (d) – F
(গ) (a) – T (b) – F (c) – T (d) – F
(ঘ) (a) – F (b) – T (c) – F (d) – T
উত্তরঃ (গ) (a) – T (b) – F (c) – T (d) – F ✓

বিবৃতি (A) এবং কারণ (R)-এর মধ্যে সম্পর্ক নির্ণয় করো

১। বিবৃতি (A): দেকার্ত হলেন একজন দ্বৈতবাদী দার্শনিক।
কারণ (R): তিনি মনে করেন ঈশ্বর ও মন দুটি স্বতন্ত্র দ্রব্য।
সংকেত :
(ক) বিবৃতি (A) এবং কারণ (ঘ) উভয়ই সত্য এবং কারণটি (R), বিবৃতি (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(খ) বিবৃতি (A) এবং কারণ (R) উভয়ই সত্য কিন্তু কারণ (R), বিবৃতি (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(গ) বিবৃতি (A) সত্য কিন্তু কারণ (R) মিথ্যা।
(ঘ) বিবৃতি (A) মিথ্যা কিন্তু কারণ (R) সত্য।
উত্তর : (গ) বিবৃতি (A) সত্য কিন্তু কারণ (R) মিথ্যা। ✓

২। বিবৃতি (A) : লাইবনিজ বহুত্ববাদী দার্শনিক।কারণ
(R): এই বিশ্বজগৎ অসংখ্য মনাডের সমন্বয়
সংকেত :
(ক) বিবৃতি (A) এবং কারণ (ঘ) উভয়ই সত্য এবং কারণটি (R), বিবৃতি (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(খ) বিবৃতি (A) এবং কারণ (R) উভয়ই সত্য কিন্তু কারণ (R), বিবৃতি (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(গ) বিবৃতি (A) সত্য কিন্তু কারণ (R) মিথ্যা।
(ঘ) বিবৃতি (A) মিথ্যা কিন্তু কারণ (R) সত্য।
উত্তর : (ক) বিবৃতি (A) এবং কারণ (ঘ) উভয়ই সত্য এবং কারণটি (R), বিবৃতি (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা। ✓

৩। বিবৃতি (A): লকের মতে সহজাত ধারণার কোনো অস্তিত্ব নেই।
কারণ (R): জন্মের সময় আমাদের মন থাকে অলিখিত সাদা কাগজের মতো
সংকেত :
(ক) বিবৃতি (A) এবং কারণ (ঘ) উভয়ই সত্য এবং কারণটি (R), বিবৃতি (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(খ) বিবৃতি (A) এবং কারণ (R) উভয়ই সত্য কিন্তু কারণ (R), বিবৃতি (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(গ) বিবৃতি (A) সত্য কিন্তু কারণ (R) মিথ্যা।
(ঘ) বিবৃতি (A) মিথ্যা কিন্তু কারণ (R) সত্য।
উত্তর : (ক) বিবৃতি (A) এবং কারণ (ঘ) উভয়ই সত্য এবং কারণটি (R), বিবৃতি (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা। ✓

নীচের বিবৃতিগুলির মধ্যে সম্পর্ক নির্ণয় করো

১। বিবৃতি (A): বুদ্ধিবাদ অনুসারে বুদ্ধি হল যথার্থ জ্ঞানের একমাত্র উৎস।
বিবৃতি (B): বুদ্ধিবাদীদের মতে যথার্থ জ্ঞানের লক্ষণ হল আবশ্যিকতা উখ এবং সার্বিকতা।
সংকেত :
(ক) বিবৃতি (B), বিবৃতি (A)-এর বিরোধী।
(খ) বিবৃতি (B) হল বিবৃতি (A)-এর কারণ।
(গ) বিবৃতি (A) হল সত্য কিন্তু বিবৃতি (B) হল মিথ্যা।
(ঘ) বিবৃতি (A) এবং বিবৃতি (B) একে অন্যের উপর নির্ভরশীল নয়।
উত্তর : (খ) বিবৃতি (B) হল বিবৃতি (A)-এর কারণ। ✓

২। বিবৃতি (A): বুদ্ধিবাদী দার্শনিক দেকার্তের মতে সহজাত ধারণা বলে কিছু নেই।
বিবৃতি (B): দেকার্ত মনে করেন সহজাত ধারণাগুলি স্বতঃসিদ্ধ ও সন্দেহাতীত।
সংকেত :
(ক) বিবৃতি (B), বিবৃতি (A)-এর বিরোধী।
(খ) বিবৃতি (B) হল বিবৃতি (A)-এর কারণ।
(গ) বিবৃতি (A) হল সত্য কিন্তু বিবৃতি (B) হল মিথ্যা।
(ঘ) বিবৃতি (A) এবং বিবৃতি (B) একে অন্যের উপর নির্ভরশীল নয়।
উত্তর : (ক) বিবৃতি (B), বিবৃতি (A)-এর বিরোধী। ✓

৩। বিবৃতি (A): লক্ মুখ্য গুণ ও গৌণ গুণের মধ্যে পার্থক্য করেছেন।
বিবৃতি (B): বার্কলে বলেছেন বস্তুর সব গুণই গৌণ গুণ।
সংকেত :
(ক) বিবৃতি (B), বিবৃতি (A)-এর বিরোধী।
(খ) বিবৃতি (B) হল বিবৃতি (A)-এর কারণ।
(গ) বিবৃতি (A) হল সত্য কিন্তু বিবৃতি (B) হল মিথ্যা।
(ঘ) বিবৃতি (A) এবং বিবৃতি (B) একে অন্যের উপর নির্ভরশীল নয়।
উত্তর : (ক) বিবৃতি (B), বিবৃতি (A)-এর বিরোধী। ✓

===========================
File Details :
PDF Name : জ্ঞানের উৎসসমূহ MCQ প্রশ্ন উত্তর
Size : 606 KB
No. of Pages : 5
Mode : Read-only (Online)
Download Link : Click here To Download PDF